ברכת המזוזה, ומקום קביעתה

 

שאלה: לאור מה שהתפרסם בהלכה יומית, אין לקבוע את המזוזה הנמוכה יותר מגובה השליש העליון של המזוזה. עכשיו, ראיתי שטעיתי, ובביתי המזוזה ממוקמת למטה מהשליש העליון, כדי שהילדים ילכו לנשק, מה עלי לעשות? תשובה: נכון הוא צריך לקבוע את המזוזה הראשונה של הפתח. אבל יש לציין, שאם קובע את המזוזה במקום גבוה יותר , יצא ידי חובה, אך זאת בתנאים, שיש מרחק של יותר משמונה ס"מ בין המזוזה והמשקוף העליון של הפתח. והמחמיר לקבוע את המזוזה התחילה השליש העליון דוקא, תבוא עליו ברכה. (הליכות עולם ח"ח עמוד רנג). ועתה לנדון השאלה שלפנינו, מי שקבע את המזוזה בטעות במקום נמוך יותר מהשליש העליון, ואחד, קבע אותה באמצע גובה הפתח, כדי לנשק את המזוזה לילד, ועתה למד והשכיל, כי מנהגו הייתה טעות. בודאי שעל פי דין עליו להוציא את המזוזה ולחזור קבוע במקומה הנכון, ולפתוח אותה העליון של הפתח. וכתב מרן רבינו עובדיה יוסף זצ"ל, שמאחר ולדעת מרן השלחן ערוך, הקובע את המזוזה למטה מהשליש העליון לא יצא ידי חובתו, לפיכך, מי שטעה וקבע את המזוזה למטה מהשליש העליון, ועתה הוא מסיר את המזוזה לקבעה מחדש, עליו לברך "אשר קדשנו במצותיו וצונו לקבוע מזוזה". מאחר ועד עתה המזוזה לא נקבעה כדין. (שם עמוד רנז). וכיוצא בזה מי שטעה וקבע את המזוזה בצד שמאל של כניסתו לבית, להיפך מה הלכה הידועה, יש לקבוע את המזוזה בצד ימין של כניסתו לבית, וכעת ראה שטעה במעשיו, עליו להסיר את המזוזה ולחזור ולקבוע אותה "בברכה", עד עתה המזוזה לא הייתה. קבועה קדין כלל. ולסיכום: מי שקבע את המזוזה למטה מהשליש העליון, או שקבע בצד שמאל במקום בצד ימין, עליו להוציא את המזוזה שלה במקום הנכון, ויברך "אשר קדשנו במצותיו וצונו לקבוע מזוזה".