שאלה: אדם שברר בשבת באופן כללי אסור, למשל שהיתה מונחת לפניו קורת אגוזים וקליפות, והוא הוציא את כל הקליפות מהקערה, ונותרו רק אגוזים. האם מותר לאכול מהאגוזים הללו בשבת?
תשובה: ביארנו כבר לפני מספר שבועות, שאסור לברור בשבת "פסולת מתוך אוכל", אלא רק "אוכל מתוך פסולת". וכן ביארנו שמותר לעשות כן רק אם עושה כן בידיו (ולא על ידי כלי מיוחד), וכן צריך שתהיה הברירה על מנת לאכול מיד את האוכל, ולא לאחר חצי שעה.
הטעמים לאסור לאכול מן האגוזים
נמצא אם כן, בנדון השאלה, היו קליפות ואגוזים מעורבים יחד, ובא אדם ומוציא את הקליפות, הרי שברר את ה"פסולת" מן ה"אוכל", עבר על איסור תורה מצד מלאכת "בורר" בשבת.
ובהלכה הקודמת הזכרנו את דברי מרן השלחן ערוך והרמ"א (תחילת סימן שיח), שאסור לדבר שנעשה באיסור בשבת. וכגון, אוכל שבושל בשבת, אסור לאנשים אחרים לאכול ממנו בשבת. וזה שבישל בעצמו, אסור לאכול מאות המאכלים לעולם.
ואם כן נראה גם בנדון השאלה, שמכיון שנעשה כאן איסור "בורר" בשבת, אסור לאכול מהאגוזים עד מוצאי שבת. זה שברר בעצמו את האגוזים, אסור לו לאכול מהם לעולם.
הטעמים לדבר
ומרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל האריך בנדון זה, והביא דברי הגאון רבי יוסף חיים בספר רב פעלים שאסר לאכול מן האגוזים בשבת. אולם דן בכמה סברות לדבר בדבר, משום שכאן, עצם האיסור לא הועיל כלל, שהרי אותו אדם שעבר על מלאכת בורר, יכול היה לעשות את הדבר בהיתר, שהיה מוציא את האגוזים מן הקליפות (כלומר, בורר את ה"אוכל" מן ה"פסולת", ולא להיפך) וכך לא היה נעשה איסור כללי.
ואם כן במקרה שלנו, מעשה האיסור לא הועיל כלל. זה דומה למאכל שנת בשל בשבת, שאין אפשרות לבשלו בהיתר, ונמצא עצם האיסור לעשות את המאכל מבושל. שהרי כאן מעשה האיסור לא הועיל במאומה. זה שאוכל מן האגוזים אינו "נהנה ממעשה שבת" במלא מובן המילה.
שדן בזה בדברי הפוסקים, הביא את דברי הגאון רבי אליעזר יהודה ולדנברג ז"ל, בשו"ת ציץ אליעזר, כתב שיש עניין בדברים, באופן שיחזרו לערבב יחד את הקליפות עם האגוזים, וכך גם לקחת את האגוזים מבין הקליפות. ועל ידי כך, אין כאן הנאה כללית מהאסור בשבת, ללא ספק. ואף על פי שהגאון רבי יוסף חיים החמיר בדבר, מכל מקום להלכה העלו בזה בזה.
זה לסיכום: אגוזים מעורבים עם קליפות. ובא אדם וברר את הקליפות מבין האגוזים. דבר שאסור לעשותו בשבת. ואחר כך חזרו ועירבו את הקליפות עם האגוזים. מותר לאכול מן האגוזים בשבת, כיום אין כאן הנאה כלל מעשה האסור בשבת
0 תגובות
בבקשה לכבד את האתר יש לענות בצורה מכובדת תודה